鲁迅先生曾经说：“我的话已经说完，去年说的，今年还适用，恐怕明年也还适用。但我诚恳地希望他不至于适用到十年二十年之后。”这看似矛盾的话语，实则藏着先生最深沉的悲哀——他多么渴望那些刺向麻木与黑暗的文字能早日失效。可时光奔涌至今，我们依然在他的字句间照见当下的影子。

如果有一天我们不再纪念鲁迅，如果有一天大先生的文章过时了，那却说明，我们的社会已经非常美好了。但是如今，鲁迅的文章依然没有过时，大先生依然被我们所纪念着，因为我们社会的诸多问题，确确实实还存在着。翻开《狂人日记》，那“吃人”的筵席难道只存于封建簿册？正因如此，倘若我们不去写，不去救，又有谁去写，谁去救呢？我们只能，也必须相信我们自己。

但是上面这段话，众多人却仅仅只关心是否纪念鲁迅这里，却忽略了下面这段话，以偏概全，倒在这里纠结所谓的未来应不应该纪念鲁迅，从而忽略了问题的本质实质是我们能否继承大先生的精神，去做出对应这个时代的行动。纪不纪念，倒在其次。须明白，鲁迅，他并不是一座雕像，他是一种精神符号，是一个时代特征，是一种现实力量。故尔，不应再谈论什么未来该不该纪念鲁迅。

真正的核心在于传承发扬，做出行动，让大先生的精神幻化为现实应有的行动，而不是塑造一尊神像。这行动，是敢于对那些习以为常的荒谬说不，是在众人沉默时发出属于自己的那一声。哪怕只是为被欺侮者写几句公道话，为荒唐的规则敲一声警钟，也比千万次空洞的纪念更接近先生的本意。

如今，书为真书，又有多少人能真正读懂里面的含义？事为实事，又有多少人能领悟里面真正的道理，去做出有所改变的行动？大先生留下的是一把锋利的手术刀，如果我们只将它擦拭、陈列、赞美，却不敢拿它来解剖自己与时代的病灶，那么读再多遍《呐喊》，也终究不过是精致的麻木。

因而，我再一次说出这番话来：倘若我们不去写，不去救，又有谁去写，谁去救呢？我们必须，也只能相信我们自己。当年大先生曾在寂寞里做着孤独的“叫喊”，今天我们亦可一点一滴地去做，在各自的本位上燃灯，纵然光亮微渺，汇聚起来便是破晓的前锋。

倘若有一天人们真正意义上地遗忘了鲁迅，这在大先生看来，却反而是对他作品的一种最好的诠释，因为在那时大先生也不必再批判什么了罢，大先生也算可以真正的瞑目了。那将是一个不再需要“狂人”来揭破“吃人”的年代，是一个每个生命都被认真尊重的年代。

“忘了我，生活下去。”他是这样说的，但他的真正离去，需要我们用切实的行动去达成：创造一个不再需要鲁迅大声疾呼的世界，这才是对他最深的铭记。