我渴望自由的状态。

记得高中有一次考完试，我和一个朋友坐着另一个朋友的摩托车回自己学校，车有点烂，后座都能够随意拿起来，像《谭谈交通》里贝斯特橱柜那一集的小摩托。朋友的车技也因一年未碰而生疏得很，在那条人来人往的沿河小路上颠簸起伏，让我胆战心惊。但正是那时的我在摩托车后座上一边紧张地看着满街车流，一边以一种跌跌撞撞的姿态冲过十字街口，这让我感到一种莫名的兴奋与快乐。以后我也多次一个人乘着小电动或者共享单车在马路上跑，虽然也有过类似的快乐感，但无论如何也比不上那次的状态了。

想做什么就做什么，行无所止。并不是到了十二点就必须要吃饭，而是饿了才吃饭。我高中时候留下来的后遗症就是，必须每天准时睡午觉，否则我会认为下午是没法度过的，但是后来我渐渐发现，即使不睡觉也可以上好课，原来以往大多数都是我自己恐吓自己。

作息一旦打破虚假的“必然性”，我的身体就被解放了一部分。人并非为了作息而起居，而是因为起居需安排一个作息，因被作息表囚禁，我高中的时候常常失眠，中午、晚上都睡不着，一度有轻微的神经衰弱症状，我被折磨过很长一段时间，这成了我身体上的某种枷锁。枷锁常常是自己加给自己的，因为最能认清人自身的并不是自己，就像我总以为最能看清一条鱼长什么样子的是鱼本身，但是后来才知道大概应是是猫。

我喜欢在晴朗的日子搞大扫除，扫地、擦地、洗掉堆积的衣服和袜子，把桌面上、柜子里不要的东西扔掉，这个过程也是整理心内垃圾的过程。心里那些呼之欲出的东西，常常是在这样的时刻产生的。有为与快乐和荣誉相关，但幸福是因为无为，美也是因为无为。

美天生就是无为的。为了有所为而去为，或者为了有所为而无为，就注定无法审到真正的美。两睫交瞬之顷，一瞥往返大千，御风而行，泠然善也，不出于任何目的，单纯就是为了赏一朵花，这叫做审美，如果是个植物学家，就算是另一种研究，而不是自由的审美了。世界是矛盾的，连“自由”这个概念也是矛盾的，一个人如果没有支配自由的自由，那么他就是自由的囚奴。

我渴望着自由。柏拉图说，理念世界才是唯一存在的真实，于是我渴望理念中抽象的真实，与真实中的自由。逍遥游，只是庄子的传说，水长东，每一条血脉都在呐喊。不如说现在大多数人的目标无非就是快乐和自由，我们一直争着向上攀走，越来越搞不明白自己的意义。所以自由是一个永恒的话题，绝对的自由不能存在，相对的自由难以定义，我们似乎常常在追寻着。