“今生今世，生生世世，双双飞过万世千生去”。双蝶翻飞，齐舞并缠，缘线难斩，恐俗难允……令人唏嘘。梁山伯与祝英台的故事纵横时光河流里，在时间的打磨下愈发夺目。作为中国古代民间四大爱情故事之一，梁祝故事主要表现了古人对婚姻自由的追求，对有情人终成眷属的向往，对古代“朱门对朱门，竹门对竹门”婚配观念的反感！观赏毕许久，有感于斯文。

魏晋南北朝之际，士族兴盛，门第观念极强。为了提升文化素养进而藉婚姻攀附权贵马家，英台被祝家女扮男装送到崇绮书院读书。在书院的读书时光里，英台与寒门出身的梁山伯相遇，二人情意相投，相交甚笃。一次，英台的梦呓让梁山伯得知她是女儿身，长期形影相随的生活已让二人互生情愫，但仍情同手足。后来梁山伯赴京赶考离开书院，祝家人也将英台接回准备择日与马家成亲。离别之际，天公作美，大雨倏忽而至，避雨处二人吐露真言，观音洞内私定终身……

二人一别，重逢时百感交集，有的是所爱之人近在咫尺，更有的是世家门阀制度的冷酷无情。罹难再别，千言万语、相思入骨终化一口鲜血，血纸传音，山伯离世，英台双颊血泪如胭。

英台送亲途中忽逢狂风大作，土翻地覆，几近迷路。突然，尘土扬烟散去，显现的竟是山伯的坟。英台掀开帘幕飞扑轿下，风怒号，天沉阴，句句山伯道呜咽。一手去凤冠，一手脱喜袍，持丧袍席地跪拜，依和山伯旧时所著曲，诵出无尽思……

一阵风，将红纱卷起，披到了祝英台的头上。地动山摇，梁山伯的坟墓轰然下陷出了一个洞，周围混乱，愈显英台宁静，笑颜微展，毅然跳入。风沙消失，墓地也变为了平地，似乎一切都没有发生。两只蝴蝶，迎接灿阳，微风和煦，互影互随，去往那远方……

中国古代文化里有一个特别浪漫的地方就是天地异象，这是古人天人合一思想的延伸。当家逢喜事的时候，当逢年过节的时候，当作物丰收的时候，当社稷倾危的时候，当战势不利的时候……总会出现某些天地异象，每到此时，人们便会大兴祭祀，拜天地，拜圣贤，拜祖宗，拜各路神仙，以求风调雨顺，保佑万家灯火。也正是基于此，梁祝的故事才会感天动地，才会引发后人的无尽唏嘘。

才女之累也是古代特别显眼的问题，历史上秀外慧中、令人称赞的才女不在少数，她们博学多才，创造出的作品也独出机杼。但是如今看来，她们的作品大多散佚，甚至连名姓都没留下，只有类似“某氏女”或“某人妻”的化名，实在是非常可惜。在古代，大家闺秀都是受过扎实的古典教育的，有的更培养出高超的创作技能。才女班昭在《女诫》中曾言：男女都只能通过学习经典方能明辨是非，若没有受过经典的熏陶，就难免犯错，是以“古之贤女，无不好学，左图右史，以自儆戒”。

故事的结局终是“执子之手难牵手，与子偕老成虚妄”。但连理之深、比翼之情，为爱为情至死不渝，终能在天地的见证下冲破束缚，践诺“今生今世，生生世世，双双飞过万世千生去”。幸有翩翩飞舞的蝴蝶为证……

“是天作？是人合？此生欣然。”